GIUSEPPE GIOACHINO BELLI

LI MONNI 

Che tt’impicci, Fra Elia? Tutti le grobbi 

que stano sparzi pe li sete sceli 

sce se troveno Ebbrei, Turchi e ffedeli 

come in ner nostro?… Miserere nobbi! 

Tu me dichi una cosa che mme ggeli. 

Vedi quanti Abbacucchi, quanti Giobbi, 

quanti Santi Re Ddàvidi e Giacobbi, 

e cuanti Merdocchei, Caini e Abbeli! 

Vedi quant’antre vecchie com l’occhiali! 

Quant’antri cappuccini co le sporte! 

E cquant’antri peccati originali! 

Cristo! Quant’antri re! Quant’antre corte! 

Freggna! quantr’anti papi e ccardinali! 

Cazzo! quantr’ante incarnazzione e mmorte! 

                                                                        9 Dicembre 1834

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OS MUNDOS

Que te parece, Frei Elias? Todos os globos 

que estão espalhados pelos sete céus, 

neles se encontram Hebreus, Turcos e fiéis 

como no nosso?...Miserere nobis! 

Tu não me digas coisa de tal pasmo. 

Vê quantos Abacuques, quantos Jobs, 

quantos Santos Reis David e Jacobs, 

Mardoqueus, Cains e Abéis! 

Vê quantas outras velhas com óculos! 

Quantos outros capuchinhos com saco! 

E quantos outros pecados originais! 

Cristo! Quantos outros reis e outras cortes! 

Porra! Quantos outros papas e cardeais! 

Merda! Quantas outras encarnações e mortes!

                                                                    9 de Dezembro 1834

L’ANIME 

L’anime cosa sò? ssò spesce d’arie. 

Dunque, come a li piani e a le colline 

se danno l’arie grosse e ll’arie fine, 

sce sò ll’anime fine e ll’ordinarie. 

Le prime sò ppe li Re, le Reggine, 

li Papi, e le perzone nescessarie: 

quell’antre poi de qualità contrarie 

sò ppe la gente da contà a dduzzine. 

Pe sto Monno la cosa è accommidata; 

ma in quell’antro di llà ccè gran pavura 

che sse svòrticchi tutta la frittata. 

Perché Cristo, e Ssan Pietro er zu’ guardiano, 

s’hanno d’aricordà ffin ch’Iddio dura 

che cchi li messe in crosce ero un Zovrano. 

                                                                    9 Dicembre 1834

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AS ALMAS 

As almas o que são? uma espécie de ares. 

Logo, como nas planícies e nas colinas 

se encontram ares grossos e ares finos, 

existem as almas finas e as vulgares. 

As primeiras são de Reis, de Rainhas, 

de Papas e das pessoas necessárias; 

as outras, de qualidade oposta, 

são da catrefa de gente mesquinha. 

Neste Mundo o assunto está ordenado: 

mas para o de além existe o receio 

que o caldo possa estar entornado. 

Porque Cristo e São Pedro, o seu porteiro, 

hão-de recordar-se, enquanto Deus exista, 

que quem o pôs na cruz foi um Monarca. 

                                                                   9 de Dezembro 1834